Short history of Lal Shahbaz Qalandar

 

شاہ حسین ، عثمان شاہ مروندی اور لال لال شہباز قلندر (لعل شھباز قلندر) کے نام سے مشہور ، موجودہ پاکستان اور افغانستان کے ایک سنت اور شاعر تھے۔ تمام مذاہب کے لوگ ان کا بہت احترام کرتے ہیں اور ان کا احترام کرتے ہیں۔

لال شباز قلندر ، اگرچہ میوند سے ، جن کا کنبہ بغداد سے آیا تھا ، نے سندھ کا سفر کیا تھا اور بہت سے لوگوں کی مدد کی تھی اور بہت سارے لوگوں کو اسلام کی طرف راغب کیا تھا اور مقامی سندھی آبادی نے ان کی تعظیم کی تھی۔ لال شباز قلندر کو بھی بہت سارے معجزات کرنے پر شہرت ملی تھی اور اسے سندھ میں ایک بہت ہی مقدس شخصیت کے طور پر دیکھا جاتا تھا۔

انیسویں صدی کے روحانی صوفی نشید دما دم مست قلندر لال شہباز قلندر کے لئے وقف ہیں اور یہ پاکستان میں بڑے پیمانے پر مقبول ہیں۔

لال شہباز قلندر ولد سید کبیرالدین ، ​​آج کے افغانستان کے شہر میوند میں پیدا ہوئے تھے۔ اس کے آباؤ اجداد بغداد ، عراق سے ہجرت کرچکے ہیں اور میوند منتقل ہونے سے پہلے ایران کے مشہد میں رہائش پذیر تھے۔ وہ اس وقت مقیم تھے جب غزنوید اور غوریوں نے سندھ کے خطے (آج کا پنجاب ، پاکستان) میں حکومت کی تھی۔

رومی کے ہم عصر ، اس نے مسلم دنیا کا سفر کیا اور سندھ کے شہر سہون میں سکونت اختیار کی جہاں اسے آخر کار دفن کیا گیا۔ 1196 میں سندھ میں اس کی موجودگی کا ثبوت موجود ہے جب اس نے پاٹ کے پیر حاجی اسماعیل پنھور سے ملاقات کی اور خیال کیا جاتا ہے کہ وہ 1251 کے آس پاس سہون پہنچا تھا۔ وہاں اس نے فوقائی اسلام مدرسہ میں پڑھا ہوا ایک میٹنگ ہاؤس (خانقاہ) قائم کیا اور اپنی تحریر لکھی۔ میزان یوس سرف ، کیسم دیم ، عقد اور زبدہ کا علاج کرتا ہے۔ لال شہباز برہمچند زندگی گزارتا تھا۔

ملتان میں ، اس نے سہروردیہ کے حکم کے بہاء الدین زکریا ، چشتیہ کے بابا فریدالدین گنجشکر اور سید جلال الدین بخاری سے ملاقات کی۔ ان چاروں کی دوستی افسانوی ہوگئی ، وہ چاہ بہار (فارسی میں "چار دوست") کے نام سے جانے جاتے تھے۔ کچھ مورخین کے مطابق ، ان چاروں دوست نے سندھ اور پنجاب (موجودہ پاکستان میں) کے مختلف علاقوں کا دورہ کیا۔

شہباز متعدد زبانوں میں روانی ، مذاہب کے گہرے اسکالر بن گئے ، جن میں پشتو ، فارسی ، ترکی ، عربی اور سندھی شامل ہیں۔ یہ وہ زمانہ بھی تھا جب غیاث الدین بلبن (حکومت: 1266 - 1287) نے ہندوستان پر حکومت کی

لال شہباز قلندر کا مزار فیروز شاہ تغلق نے 1356 میں تعمیر کیا تھا ، جسے ترخان خاندان کے مرزا جانی بیگ اور اس کے بیٹے مرزا غازی بیگ نے بڑھایا تھا ، لیکن 1639 تک مکمل نہیں ہوا تھا ، جب نواب دندر خان نے آنگن کو چمکتی ٹائلوں سے ہموار کیا تھا۔ پھاٹک پر کام ، مقبرے کے چاروں طرف اور گنبد کی چوٹی کو تالپور خاندان کے میر کرم علی تالپور نے تحفے میں دیا تھا۔ مزار پر آگے سندھی 'کاشی ٹائلس' ، آئینے کا کام اور سونے کے دروازے سے سجا ہوا دروازہ تھا شاہ ایران ، رضا شاہ پہلوی کے ذریعہ عطیہ کیا گیا تھا اور یہ مرحوم وزیر اعظم پاکستان ذوالفقار علی بھٹو نے نصب کیا تھا۔ اندرونی خیمہ تقریبا 100 مربع گز ہے جس کے بیچ میں چاندی کی چھت والی قبر ہے ، ندیم واگن کے مطابق ، کتھارو چاندی نے عطیہ کیا ماربل فرش کے ایک طرف سردار محبوب علی خان واگن (چیف سردار واگن قبیلہ) لکڑی کے کھڑے ہوئے حص 12وں کی قطار ہے جس پر قرآن مجید کی نسخہ موجود ہے۔ عقیدت مند پڑھنے کے لئے۔ دوسری طرف ، بخور کے بنڈل کے ساتھ ، عقیدت مندوں کے ذریعہ روشن کردہ تیل لیمپ کی قطاریں ہیں۔ خاص طور پر ہر جمعرات کو ہزاروں عقیدت مند اس مقبرے پر تشریف لاتے ہیں۔ یہ منگل ملنگوں اور قلندروں کے لئے ایک مرکزی مقام سمجھا جاتا ہے - لال شہباز قلندر کی تعلیمات سے متاثر ایک الگ صوفی حکم کے پیروکار۔

میلہ عرس

مسلم شہنشاہ تقویم کے آٹھویں مہینے - 18 شعبان کو منعقدہ لال شہباز کا سالانہ عرس (برسی) ، پورے پاکستان اور ہندوستان ، بنگلہ دیش کے کچھ حصوں سے بیس لاکھ سے زیادہ عازمین کو لے کر آتا ہے۔ بنیادی طور پر یہ جنوبی ایشین معاملہ ہے۔ تین روزہ دعوت کی ہر صبح ، سہون کی تنگ گلی زائرین ، فقیروں اور عقیدت مندوں سے بھری پڑی ہے ، جنہوں نے سنت سے ملنے ، عقیدت پیش کرنے اور ان کی خواہشات کے لئے دعا گو ہیں . (ساؤ سومر) اگلے دن صبح 6 بجے سے صبح 8 بجے تک گانا گانا۔ وہ ہر سال مختلف علاقوں سے لوک گلوکاروں (منڈالی) کے بینڈ مدعو کرتے ہیں۔ ایسی بہت سی خواتین ہیں جنہوں نے راتوں رات کی تقریبات کے دوران جنسی زیادتی کا دعویٰ کیا ہے اور اس طرح کے جرائم کے لئے پولیس کی بے حسی اور کور اپ کے الزامات بھی عائد کیے گئے ہیں۔

16 فروری 2017 کو ، ایک گروہ نے مزار پر خودکش حملے کی ذمہ داری قبول کی جس کے نتیجے میں 88 افراد ہلاک ہوگئے۔ اگلی صبح ، مزار کے نگراں نے ساڑھے 3 بج کر 30 منٹ پر مزار کی گھنٹی بجانے کی روزمرہ کی روایت کو جاری رکھا۔ اور انھوں نے اس عزم کا اظہار کیا کہ اسے دہشت گردوں سے ڈرایا نہیں جائے گا۔ پاکستانی حکومت اور سکیورٹی فورسز نے بھی ملک بھر میں سکیورٹی کے خاتمے کا آغاز کیا ہے اور حال ہی میں انہوں نے 37 دہشت گردوں کو ہلاک کردیا ہے۔ مزار کے دھامال یا مراقبہ رقص کی تقریب کو اگلی شام ہی دمام ڈیم مست قلندر کا دوبارہ آغاز کیا گیا۔

ایک قوالی جس میں نورجہاں ، ندیم سرور ، استاد نصرت فتح علی خان ، عابدہ پروین ، صابری برادران ، رونا لیلیٰ ، وڈالی برادران ، شنکر احسان لوئی ، ریشماں ، اور قراالعین بلوچ جیسے بہت سے پاکستانی گلوکاروں اور موسیقاروں نے گائے ہیں۔ "لال میری پیٹ راکھیو استاد فرید ایاز اور ابو محمد ..." (دیکھو دمام دم مست قلندر)۔ اس نظم کو ابتدا میں عامر خسرو نے لکھا تھا ، پھر اس میں مزید ترمیم بابا بلھے شاہ نے کی۔